老人假摔，道德不能假摔

　　老人假摔9年，说明老人的道德存在问题，这假摔是一种骗取别人信任和同情的不道德行为。更严重的是，老人为了骗取别人的信任，甚至编造种种谎言来博取同情，这是非常恶劣的，一旦救助人得知“摔倒”只是老人骗取钱财的一种手段，老人的“悲惨遭遇”是并不美丽的谎言，那么，就容易产生负面影响，今后面对需要救助的老人，人们会怀疑是不是又是一场骗局。

　　也许，老人的第一次摔倒是真摔，热心人为了帮助老人，对老人给予了钱财救助，这让老人感到有利可图，于是仿佛找到了一条生财的捷径。老人之所以频频假摔，则是利用了人们的同情心，因为假摔后就可以索取到钱财，所以老人就频频假摔。老人有9年的假摔历史，足以说明，老人在假摔方面是屡屡得手的，否则，他也不会这么热衷假摔。

　　老人假摔，道德不能假摔。老人的假摔是不道德的，我们不能任由这种不道德的行为在我们的身边屡屡上演，否则，不仅污染了社会风气，也会导致人与人之间的不信任。防止老人假摔的最简单的办法是，面对假摔老人索取钱财的要求，明确说不。当老人假摔后，人们不要像对待乞讨者那样施以钱财，而是将其扶起就可以了。如果老人摔伤了，可以帮其联系家人，甚至将其送至医院救治都可以，但就是不要给他钱财，让他断了这个非分之想。当假摔骗不到钱财后，自然就不会再假摔了！

　　包容“老摔哥”方显社会张力

　　人群上百，各种类型不会缺。“老摔哥”“老假摔”虽然不值得同情，但他毕竟只是人群中的一个另类，不能成为诚实守信人群的主体。善良的民众将其扶起给钱，自身虽然有种受骗的感觉，但也让自己的善心得到了一次历练。下次再遇到类似情况，就会善于鉴别，不会再轻易钻入其圈套。

　　“爷爷，你年纪大了，这样下去也不是办法啊！”这是杭州派出所民警对“老摔哥”说过最多的一句话。老是遇到“老摔哥”“作案”，民警们已经感到厌烦，以致对“老摔哥”不再那么友善。不过，民警应该容忍“老摔哥”，社会应该容忍“老摔哥”。想想看，“老摔哥”毕竟是位80岁的老人，纵使靠“假摔”乞讨，起步时也有70多岁。这样年龄的老人如果不是生活所迫，本可待在家中享享清福安度晚年，何苦要以“假摔”乞讨，既伤害自己的身体，又有损自己的尊严。包容“老摔哥”，方显社会的张力和宽容，这样，社会才会多一次自我修复的机会。

　　不过，“老摔哥”以“老假摔”乞讨城市街头，责任也不能只由“老摔哥”一个人担当。“老摔哥”虽然有儿有女，但儿女对其并不孝顺，甚至还被儿媳赶出家门。假如农民也有养老保障，可以不依靠子女养老；假如儿女能尽赡养之责，对自己的父亲很孝顺，“老摔哥”又何必进城“假摔”乞讨受苦？因此，对待“老摔哥”还是多一份包容。“老摔哥”未必就会摔坏社会善心，因为其每次都有人将其扶起并给钱。居民有自己的选择自由，可以扶起给钱，也可以另作对待，社会对待“老摔哥”呈现多元化，社会才显得更加和谐。

　　当地政府没走完最后一里路

　　现实总是残酷的，很多人抱着“好人终有好报”去撒播爱心的种子，同时就有人来利用、消费人们的善良与爱心。一方面，我们担忧少数“骗子”消费了整个社会与一个时代的善良与信用；另一方面，我们又担忧处处存在的提防、戒心会不会让我们的社会变得冷漠，让该得到帮助的人得不到及时的帮助。八旬老人的9年“假摔”，让人五味杂陈，既为他的9年“假摔”感到耻辱，又为每次都有热心人感到高兴。

　　爱心的付出，就是一刹那的善念，不要期望行善者的斟酌、辨认；但政府有责任、也有义务去保护人们的善良不被欺骗。老人“假摔”为何能够持续9年值得我们反思。9年里，老人进过派出所，进过救助站，被记者送回家过。可老人的真实生活境遇，我们仍然无从得知，如何治疗老人的“假摔”，依然没有看到对症下的药。派出所只是微博讥讽，救助站只是将老人送上了回家的车，记者只是知道老人有三个女儿两个儿子，谁都没有走完最后一里路。八旬老人为何要“假摔”？是不是儿子、儿媳妇真的不孝顺，还是老人患上了“假摔”的心理障碍？

　　面对老人的“假摔”，难道就真的没办法了？随着经济社会的高速发展，我国的社会已经从“熟人社会”进入了“半熟人社会”，甚至已经进入了“陌生人社会”。老人每次“假摔”都还有热心人伸出援手，这是我们社会的幸运，因为我们依然保持了“熟人社会”的道德良知。但是，当地政府的不作为，让老人9年里靠“假摔”来“自食其力”，却是我们社会的不幸，因为我们没有看到“陌生人社会”的法治，没有看到当地政府为保护“好人终有好报”做出的努力。在老人“假摔”的新闻里，没有一个政府部门“走完最后一里路”，这才是对善良的热心人最大的伤害。